“康乾盛世”的虚华将尽，满清王朝的积弊渐露。西方列强的炮船轰开了古老帝国的大门，中华文明面临着前所未有的挑战。一败再败，割地赔款。传统士人在痛苦中思考，在绝望中探索，终于开始睁开眼睛看世界。以祁寯藻、张穆和徐继为代表的山西文化人，身兼朝廷重臣和著名学者等多重身份，以身许国，忠君爱民，励精图治，针砭沉疴。挥毫泼墨之间，赤子之心仿佛在拳拳脉动。祁韵士（1751－1815），字鹤皋，又字谐庭，别号筠禄，晚年又号访山，山西寿阳人，清代著名西北史地学家、文学家和朴学家。他曾官翰林院编修，一生著述等身，主要有《蒙古回部王公表传》、《伊犁总统事略》、《西域释地》、《万里行程记》等，在清朝中期的史地学界享有盛誉，他也因此而成为我国清代西北史地学的奠基人和一代宗师。祁韵士书法传世不多，作品中自带一股苍劲豪迈之气，是典型的文人书法。祁韵士在各领域的独到建树，开创了清代寿阳祁氏以及整个山西学术界的重实学风气，具有划时代的意义。这幅现展出于山西博物院
“山右清风——山西清代名家书画展”的祁韵士行书钞袁枚《随园诗话》句轴，正是他存世不多的真迹之一。此幅作品为纸本，高118．5厘米，宽45．8厘米，释文为“凡作诗，写景易，言情难。何也？景从外来，目之所触，留心便得；情从心出，非有芬芳悱恻之怀，便不能哀感顽艳。然亦各人性之所近：杜甫长于言情，太白不能也；永叔长于言情，子瞻不能也。访山祁韵士”，由此亦可见祁韵士的文学思想深受袁枚“性灵派”的影响。
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