在庄严巍峨的佛教造像艺术之林，其实也并不乏充满人性气息和关怀的神来之笔，例如自在观音，又名“水月观音”，就一改佛教造像直立或打坐的成规，右腿曲蹲，左脚舒缓平搁，重心落在左胯，右手微抬微翘，左手为支撑点，无拘无束，自由自在。其姿态出色地凸现了观音流畅的线条和优美的身段。古代雕塑家既遵照了佛教的印相之规，又以特有的思想情感，丰富的想像力、创造力，使作品打破了佛门中的清规戒律，冲出了封建礼教的束缚，融入进浓厚的民族生活气息和人间世俗情感，其造诣之高深为今人称叹！
这尊展出于山西博物院“土木华章”展厅的元代自在观音造像，通高195厘米，原存于山西省太原东岗村妙觉寺，观音为一中年妇女形象，通体贴金，发式前分后髻，如意额子花冠压于发上，双辫垂肩，胸佩璎珞，肩披长巾，腰束抱腹，下体着长裙，随体起伏，右臂搁在屈起的右膝上，左手扶撑于座上，盘腿而坐，神情恬静、自在安详。其柔软的丝质衣裙隐显出身姿丰美轮廓。此像塑技高超，为元塑观音之佳作。 ■ |
