公元6世纪上半叶，北魏分裂成东、西两魏，两魏又旋即被实际掌权者取代而为北齐、北周，其中北齐龙兴晋阳，故而以晋阳为“别都”，虽为“别都”，但晋阳古城因为独特的政治、经济、地理、历史位置，实为北齐一朝的实际都城。在这里，荟萃着北中国大量的财富、先进的文化，也吸引着许许多多远来的商队、移民和传教者。
1999年，在太原市王郭村出土了震惊世界的虞弘墓，再一次向世人揭示了别都晋阳曾经的辉煌。
根据对墓志的研究，我们知道，墓主人虞弘原是今中亚地区
“鱼国”人氏，他13岁即担任西域柔然高官，曾出使波斯、吐谷浑等国家，后因外交关系留官北齐，负责管理北齐的外来人口及宗教事务，在虞弘的中原生涯中，他历经北齐、北周、隋三个历史时期，累掌高官，历任显职，公元582年，59岁的虞弘病逝于晋阳，埋葬于此。虞弘墓虽在唐代已遭盗掘，但出土文物的精美和丰富还是震撼了今天的我们，其中以汉白玉石椁最具代表性。石椁四面饰以精美雕刻，由50多个单体图案组成，图案中所描绘的人物均为高鼻深目、棕肤黑发的地中海高加索人种，图中的人物、动物、服饰、器皿、乐器以及花草树木的美术风格、造型特点，均带有极明显的中亚波斯风格，雕绘内容中的宴饮、乐舞、射猎、祭祀、家居甚至酿酒等画面，不仅生动地再现了墓主人万里之外故乡的风土民情，也为我们研究虞弘所信仰的北朝三大外来宗教之一的祆教，提供了丰富的第一手资料。遥想1400多年前，一个自西徂东的
“外国人”，在他生命即将结束之时，仍念念不忘自己故乡的风土故物，仍虔诚于自己心中的宗教信仰，于是吩咐匠人把这一切都雕刻在自己的棺椁之上，以便在另一个世界还能梦回故乡，这是一种怎样遥远的悠悠乡情，而能够容纳这许多外来文化因素的时代和国家，又是怎样的一种襟怀和气度！
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