滔滔黄河水孕育了一个伟大的民族，远在黄帝时代，黄河流域的先民们就靠自己的勤劳和智慧生息繁衍在大河上下，五千年的文明滋养着我们千千万万个炎黄子孙，至今我们仍然可以追寻到古代文明的遗迹。
在临猗县角杯乡吴王村的黄河岸边上，坐落着一座古渡口，即吴王古渡，始建于公元前636年，由春秋时期晋国公子重耳所建，兴于两汉，盛于大唐，明、清时代与禹门渡、风陵渡并驾齐名，号称黄河三渡。
吴王村东城门上有一城楼，矗立高耸，上书“吴王古渡”四字，吴王村西依黄河，南北沟壑纵横，东边筑有城墙，高两丈余，底厚一丈，只有东门是出入该村的必由之路，因吴王古渡险要的地势，自古为兵家必争之地。公元前205年魏王豹反汉降楚，屯兵古渡，更其名为“魏王寨”，当时的练兵场、点将台遗址尚在。汉高祖二年八月，韩信征讨魏王，命令勇敢士卒用木梗架罂，浮于河上，把军械藏于罂内，士卒藏于水中，从而一举全歼魏王豹精兵于吴王渡口，因此吴王古渡又名“木罂渡”。据说在魏王寨不远的地方有两个东西对峙的村庄，名叫东、西齐永，两村原是一个庄，名叫齐王寨，相传那是齐王韩信率兵渡河后攻打魏王时驻扎过的地方。抗日战争时期，日军为打通南同蒲线，三次炮击寨门，但终未逾越黄河一步，进军西北，终成泡影。
吴王古渡又为秦晋之交通要隘，清末民初，古渡漕运鼎盛，乃晋煤、潞盐，通秦、豫之要道，店铺林立，商贾云集，成为不可或缺的商品集散地而自领一段风华，后来更名为“吴王古渡”。
二十世纪中叶，随着铁路和公路交通的发展，古渡逐渐走出繁华，归于沉寂。历尽岁月的沧桑以及大自然的鬼斧神工，这里仍保存了诸多的历史遗迹和自然奇观：
古寨门，系西汉初年魏豹所建，坐西向东，距今已2000多年，寨门高18米，厚10米，全由方石砌就，为古堡式两层建筑，有一夫当关万夫莫开之势，自魏豹时期开始，历朝各代都有军队在此驻守。寨门二层为将军楼，飞檐拱壁，雄中有奇，寨门顶端正中镶嵌着两米见方巨石，上书“吴王古渡”四个苍劲雄浑大字。城墙上部建有垛口、射口、瞭望口，城墙房内青石板雕刻有“木罂袭魏图”。
1939年，日本侵略者占领吴王，在城楼上加岗监视周围数十里村庄的动向，在城门南边设了“杀人坑”，凡被抓来的人，有来无回都被杀死在此坑，直至1945年日军投降，8年时间内，杀害我抗日干部、士兵和无辜群众数千人。现在这个坑依然存在，人们叫它“杀人坑”，也叫“千人坑”，它是日军侵华在吴王暴行的铁证，同时这也是我们民族的屈辱。
望河楼，为明三暗五，全木结构，全楼雕梁画栋，富丽堂皇，魏豹为防汉军从秦侵入，在吴王村西最高最突出的崖上修建望河楼，南看蒲州大荔，北观庙天禹门，西望陕西洽川，方圆数十里尽收眼底，视野开阔一览无余。日军侵占吴王时，在望河楼内设有三脚架望远镜，每天监视国民党军队调动情况，1946年国民党军队抗拒解放军入陕，用大炮将望河楼炸毁，现旧址犹存。
童子泉，主泉口口径将近一米，周围数十个小泉星罗棋布，犹如众星捧月，与位于陕西省合阳县的“处女泉”隔河相望。当地传有夏季天然水蒸发，泉眼水冒七八丈，冬天暖夏天凉，就是天然大澡堂，泉眼冒水带细沙，好似有人把澡擦；洗完澡出了泉，好像出水大白莲；青少年洗泉澡，身强体壮精神好；中老年洗泉澡，老当益壮不衰老。
罗汉窑，相传在周朝时十八罗汉到吴王的阡村云游，不幸有几个罗汉死于阡村，为纪念死去的罗汉，在马家坪向南的崖上挖有数十个十多丈的窑洞，并塑有罗汉神像，如今神像已毁，罗汉窑依然存在……
万里黄河的古渡口之一——吴王古渡，它与禹门渡、风陵渡曾风靡一时，为黄河流域的文明乃至中华文明进化过程中，起了不可替代的作用，在日新月异迅猛发展的今天，黄河这条古老而又充满文化气息的龙，将会携带着对炎黄子孙强大的感召力、凝聚力和向心力，腾飞于世界的东方，并与全世界人民共舞，共赢。
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