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山西省非物质文化遗产专题：皇城村重阳习俗 |
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古人视九为阳数，《易经》曰：“‘以阳爻为九’两九相重，故为重九，两阳相重，故名‘重阳’。”这一天在民间有登高、赏菊、佩戴茱萸等习俗活动。 关于重阳节习俗来历，在黄河各地流传着“恒景避难”说。南朝梁吴均《续齐谐记》记载，汝河有个瘟魔，每年九月初九的时候就会出现，那一天家家有人病倒，重者丧命。有一年的九月初九，瘟疫夺走了青年恒景的父母的生命，他自己也差点儿丧了命。恒景决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，终于找到了一个有着神奇法力的仙长，仙长被他不畏艰险的精神所感动，收留了他，教给他降妖剑术并赠给他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，练出了一身非凡的武艺。苦练一年之后，仙长对恒景说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了。”恒景在九月初九的早晨回到家乡，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人茱萸叶、菊花酒，中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，这时恒景手持降妖宝剑追下山来把瘟魔刺死。从此，九月初九登高避疫的风俗便流传下来。《齐人月令》中载：“重阳之日，必以糕酒登高眺远。”而金秋的九月，正是天高云淡、金风送爽、登高远眺的好季节，故重阳节又叫 “登高节”。另外，在人们的传统观念中，双九还蕴含有生命长久、健康长寿的意思，所以后来重阳节被立为老人节。 我省阳城皇城村重阳节的各种习俗由来已久。清朝《阳城县志·风俗》记载：“九日采茱萸作佩，携榼登高，饮酒赋诗，士大夫竞相为乐。”明清之际当地文人学士辈出，诗人众多，在他们留下的众多诗文中，形象地记述了重阳风俗，如“士大夫呼朋约友，游山登高，边饮边吟”；而平民布衣则扶老携幼，一家人佩戴茱萸出游。如遇雨“阻兴”，要“移”时补上。 从1982年起，阳城县皇城村、头南村、上伏三村同时在九九重阳前后三天举办重阳庙会。参加庙会的人有一件事是首先要做的，那就是为老人采买过冬的衣物。然后是买蜜酒、山茱萸酒等，同时还会带回去一些敬谢神灵、驱魔辟邪的祭祀器物。在这一天人们身上要挂一包茱萸叶，要出去采菊花。家家户户要制作九层重阳花糕，上插两只面羊（取谐音“阳”）或插刚刚采回来的茱萸或菊花。吃饭的时候要为老人炸油糕 （取 “尤高”之意）。重阳节当天的中午饭很讲究，一桌饭菜荤素相间，软硬俱佳，几盘几碟均有规矩，其中糯米柿饼、红豆甜饭是必不可少的。当地俗语有“九月九，啥都有”，即秋收之后五谷丰登，儿女专门为老人炸油角（有大饺子状，三角状各种样式），馅分素、荤两种。角内包括各种菜，为咸味，取“啥都有”之意。角内包各种豆类如红豆、小豆等，煮熟后与柿子、柿饼或枣和成泥状，为甜味，也取“啥都有”之意。出嫁的女儿要给母亲、父亲送油角、油炸糕，还要给父亲送一双棉鞋、一双布袜，给母亲送一条香帕或做个卧兔（护发之用）。并定下九月初七到十一5天内各家为老人应做的饭食菜谱。皇城村更是要连唱五天大戏，而戏的内容均为敬老、尊老之内容，如“杀狗劝妻”等，极具地方特色。此外，当地还有此日占冬雪之俗，对村民来讲，此日喜雨忌晴，据说此日有雨，冬必多雪，有谚语：“重阳不下看十三，十三不下一冬干。” “九”在数字中是最大数，有长久、长寿的含意，“九九”又与“久久”谐音，因此重阳节被赋予了“生命长久、健康长寿”的寓意。基于此，1989年我国把每年的农历九月初九定为老人节。重阳节，阳城皇城村这个只有700口人的小村，一直传承着尊老、敬老、爱老、助老的习俗，被授予“敬老模范村”。从1980年至2008年的29年间，全国各地有八十余万人次参与皇城举办的“九九重阳节”传统节日活动。 ■ |
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阳城县皇城村欢庆重阳节暨表彰大会
皇城村“重阳花糕面塑”
皇城村“重阳花糕面塑” |
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本文来源：太原日报；本文作者：牛晓珉 |
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太原道制作 http://www.tydao.com ( 2012-11-05 ) |
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