每次乘火车出入太原，双塔寺都能映入眼帘。
曾经在双塔寺附近工作过几个月，虽时时神往，却无暇拜访，甚是牵挂。今日得闲，与朋友相约而来，不巧又逢大雪，游人极少，管理人员也都躲在屋里取暖，只是我和友人顶风冒雪，仰望高塔，浮想联翩。
友人对于太原古迹颇有研究，告诉我此处最值得一看的是“无梁殿”。在寺的正中，是一座巍峨的二层龛洞，下为大雄殿，上为三圣阁，均为砖石碹砌，
成拱形顶，但并非简单的圆拱，布局很是机巧，因而号称“无梁殿”。回想一下，曾去过大大小的寺庙无数，这样结构的庙宇，实属罕见。另外，该殿坐南朝北，其方向与传统庙宇也大相径庭，可能是因为要庇佑太原城的缘故吧。
双塔寺原名永祚寺，因寺内双塔高耸，故人呼今名。寺庙系明万历年间高僧福登大师奉文宣皇太后之命，在原永明寺基础上建造的。寺侧砖塔两座，西侧的名文宣塔，与寺庙同时建造。该塔呈平面八角形，十三级，高54.7米，檐下镂以斗拱，檐上饰有琉璃兽，绚丽壮观。但有意思的是，这两个塔先后建成，但并非佛塔，而是“风水塔”。
按照风水家的解释，太原西北高于东南，“左痹不胜右”，所以“文明不开”，因为“奎星”所处的方位地势较低，文运难以兴盛，必须在太原城东南一带建造高塔，才能弥补地形上的不利，兴盛士风，多出读书人。于是，太原士绅推举深孚众望的傅霖为首事，集资在太原东南郝庄的向山脚畔兴建高约五十五米的文峰塔，同时还依塔兴建了永明寺。傅霖曾为明代高官，后因官场倾轧，赋闲在并，不再出仕。山西最著名的学者和思想家傅山，就是傅霖的孙子。傅山有如此成就，或许和建塔有关。
无梁殿里还专门办了一个介绍福登和尚的展板。据介绍，福登又称妙峰大师，是山西忻州人氏，出身贫苦，很小就皈依佛门。他聪慧好学，刻苦认真，曾经闭关修炼多年，还专程到南方的寺庙参观学习，颇有心得。他的努力，得到一个王爷的资助和信任，委托他建了一座寺庙，从此展现出妙峰和尚在建筑和工程管理方面的才华，一举成为当代著名的高僧和建筑师。妙峰大师一生建设过许许多多寺庙、佛塔、还为官府主持建设了著名的永济铁桥。山西明代的几座纯砖结构的殿堂——五台山显通寺无量殿、太原永祚寺大殿及西塔、蒲州（今永济）万同寺无梁殿等，都是妙峰法师主持建造的。
特别值得一提的是，五台山显通寺里那座令人叹为观止的铜殿，也是福登大师用铜十万斤主持铸造的。据资料介绍，妙峰和尚，集全国13省市布施，先后铸成三座铜殿，一置峨眉山，一置南京宝华山，一置五台山。三个铜殿均在湖北省荆州浇铸，运至现场组装，如今仅存五台山这一座了。
由此来看，妙峰法师不但是一个高僧、建筑师，而且对于铸造、设计也很有造诣。更为难能可贵的是他募集资金、组织工程的管理能力。在古代，铜相当于钱，募集3个十万斤的铜，并浇筑成佛殿，资金量巨大，工程复杂而艰巨。但是，一个并没有系统学过“工程管理”的和尚，似乎很轻松的就完成了，令我辈MBA佩服之至。
古人在当时交通、经济都不甚发达的情况下为我们建好如此规模的寺庙，应该是给后人留下了一笔巨大的遗产。但可惜的是，而今的寺庙管理者，拿着国家的工资，却不能为寺庙的繁荣、佛法的推广做出一点点业绩，何哉？理由可以列出很多，但最重要的一点，是当今没有像妙峰这样如此专注、聪慧、投入的高僧。
寺内牡丹遍地，传为明代所植。园中牡丹枝干苍遒，分布成章，在白雪的掩映下分外古朴、沧桑。可以想象，当春末夏初，徜徉在双塔之下，感受国色天香，体味佛思禅语，远眺太原风光，定能使人流连忘返，宠辱皆忘。
今年五月，一定重游双塔寺。
佛心/2008.2
■ |
