临汾城西，姑射山前，有个名叫参峪的村庄。
峪是山谷，这好理解，其村正好在仙洞沟边，面临着山谷。那么，参是什么意思？好多年不得其解。
后来开始研究帝尧，由此探及，居然将这个谜解开了。
解开这个谜是因为尧时期曾经观测天象，钦定历法。《尧典》记载：尧“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。”这就是说，帝尧分派羲和、羲仲到阳谷、昧谷，观察日出、日落，根据观测结果，尧判断一年为366天，多余的时间用闰月解决。由此形成了中国最早的历法，史书说这是敬授民时。
历史上为什么这么重视尧钦定历法呢？清代学者崔述说：“帝王之治，莫先于授时，四时清爽，然后农桑可兴，政令可布，人物之性可尽，天地阴阳之化，可得而辅相燮理，书契史册之文，可得而次第考核，故尧典载尧之政，特详于此。”用今天的话讲就是，古时候认识日月运行的规律是头等大事，这样才能按照四时变化颁布政令，发展农桑。这本是无可非议的历史事实，却被疑古派认为是子虚乌有。所幸，陶寺遗址的发掘证实了史书的记载，不仅有尧时期的城墙，还有宫殿，最有说服力的就是发掘出了观象台，先人们据此可以观察判断四时节令的变化。
这个发现为破解参峪村名提供了一把钥匙。
其实，尧时期不仅重视日月观测，还重视了星辰观测。参峪就是观察参星的地方。现在参峪村后的山顶上有金台顶遗址，后来建了寺庙，称天光寺。尧文化研究专家石青柏先生判定这里是少昊金氏族的观星台。尧时期实沈参星族人在这里继续观察，因称参星。这地方被后人称为参墟。文献记载，周成王封唐叔虞“以处参墟”，即指以临汾为中心的晋南一带。唐朝也曾遣使韩兆者北上去参墟，也就是去姑射山下，汾水之滨。看来，参墟这地名无可非议。
据天文资料看，参星又为参宿，属于西方白虎七宿中的末宿，今称猎户座，七颗星，其中三颗星星最亮，并且排成一条线。古时候，人们都根据参星的位置来判断夜间的时辰。
真没有想到，这个小小的山村在人类文明过程中会有这么大的作用。
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