我去柳村是为了寻找柳宗元的墓。
我在柳村还真找到了柳宗元的墓。
之前，我看过一本写河东名胜的书，对柳宗元的故乡已基本有了认识，在永济市。柳宗元的坟墓却没找到，而且认为他病逝于柳州，墓也就应在那里。我不大相信这种推测，古人深谙叶落归根的道理，不可能葬身异地。像柳宗元这样的人物，至少也应该在故里建个衣冠冢，因而，我来夏县考察，得知有个柳村，就神差鬼使奔来了，自认为应该有所收获。
自然，我热心于寻找柳宗元的坟墓是因为极其敬佩他的为人、为文。车子在路途驰骋，我的思绪在他的人生里飞奔，随口吟出了他的诗句：
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
我的爷爷曾吟诵着这首诗对我说，你看柳宗元孤独悲凉到何种程度？
爷爷口中的“孤独悲凉”成了我打开柳宗元心境的钥匙。我开启一把锈锁，走进柳宗元的心扉，马上明白了，他不孤独才是怪事呢！就说他的《封建论》吧，居然直面社会抨击封建割据，指出“不肖居上，贤者居下”的丑恶现象。这怎么能为众多王侯相容呢？他又提出，官吏是人民的奴仆，要将那时颠倒的社会颠倒过来，这岂是一件易事。当今，领导干部是人民的公仆已实行数十载了，不少人还是一当了“公仆”就为所欲为，役使百姓了。可见，当时柳宗元的所思所为要受到多大非难！
如果安分守己的为官，柳宗元肯定会青云直上。他出道很早，21岁就中了进士，进入官场。可惜，进了官场他却不按既定的游戏规则行事，结果30出头被贬到永州，10年后又被贬到更远的柳州，47岁便在寒凉的心境中辞别人世。这又应验了那句话：文章憎命达。诗文，诗文背后的思想使之成为永恒的风景，只是他不能享受身后的风景，却饱尝了寒凉的世事。
穿过柳村是一片高垣，垣上开阔无垠。柳宗元的墓就落卧在其中，在开阔中落卧不免还是孤独。若不是墓前有乾隆年间的碑石，怎么也不敢将那荒冢认定为是他老人家的坟丘。站在墓前回望柳村，我觉得这村庄是有些来头，如果不是柳宗元的故乡，当是给他守墓的人繁延的村庄。是哪一种结论无关紧要，关键是以柳河东闻名的河东人仙逝后回归了河东。躺在故乡的大地上，乡音村韵抚慰着他，他便会少了逝世前的悲凉。不该的是，这样一位名列唐宋八大家的散文巨匠，他的墓冢荒寒在山野竟然无人知晓，这真有点不可思议。
好在柳宗元孤独惯了，不会和任何人计较。
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