台神村，在侯马市西面，紧邻汾河。台神是位什么神呢？
走进村里，走进庙里，就一目了然了。我是在深秋的午后来到这里的，西阳暗淡，大地昏茫，站在村头眺望，没有看到那一息尚存的汾河。赫然眼前的是一座城堡，一座很小很小，可以用弹丸二字来形容的城堡。为啥要建造这么小的城堡？
走近正门一看明白了，这是座古庙，而且就是台神庙。将庙宇建成城堡式的，我还是第一次看到，不免有些稀奇。
进庙瞻拜才知道，台神名为台骀，是少昊的后裔，他所处的时代比帝尧还早，据说与帝喾，也就是帝尧的父亲是同时代的人。帝喾那个时候的人现今能叫出名字的极少极少，这位台骀能够传名至今，而且还让人建庙祭祀肯定有不凡的功绩。正是，台骀是帝喾时的玄冥师，即负责治水的官吏，他成功地治理了汾河。如此看来，当初帝尧定都平阳不能和他没有关系。古时候的人离不开水，常在水边居住。古时候的水，河道不畅，常有洪水肆虐。洪水让人住得很不安宁。台骀疏通了汾河，使水畅通无阻，因而汾河流域才成为安宁的居住环境。这就为帝尧定都平阳提供了先决条件。如果说帝尧在平阳形成了古中国的格局，那么，台骀为古中国的形成奠定了基础。
台骀，在中国历史上有着不朽的功绩！
他去世后，附近沈、姒、黄等国的民众世代祭祀，而且尊他为汾河之神。
在台神庙里我思谋着治水的大事，在我的记忆里大禹是治水成功的英雄，而他的父亲是治水失败的罪人。在这之前，我不再记得还有谁因治水名垂青史了。没有想到还有台骀，还有这位早就被敬为河神的先祖。我蓦然觉得，他应该是中华大地成功治水的第一人！
那么，台骀的历史地位如何？
时光远去，留下的史料实在太少了。我在《左传·昭公元年》读到：
晋平公疾，卜曰：实沈、台骀为祟。叔向以问子产，子产曰：实沈，参神也。台骀，汾神也。昔金天氏有裔子，曰昧，为玄冥师，生允格、台骀。台骀能业其官，宣汾、洮，障大泽，以处太原，帝用嘉之，封诸汾川。
晋平公所处的时代大致在公元前540年左右，他病了，占卜的人能想起台骀，看来台骀的影响确实不小。从晋国的历史看，晋平公是一位守常君王，没有大的作为，也没有大的劣迹。此时，晋国都城正在新田，也就是现在的侯马市。既然晋平公的病和台神孳扰有关系，那说明他轻慢了台神，至少是淡忘了台神。肯定为了治病晋平公会好好祭祀台神，说不定这台神庙也就是那时兴建的了。
庙中有碑，碑文载，唐令狐楚曾给汾阳县台骀神庙撰文：骀神有保护汾水之功，因得随地建祠祀之，与吾乡之庙，自汉唐以来时为修葺。
汉唐以来时为修葺，说明先前就有了，那么，我关于晋国时兴建的推测并不算早，因为，台骀距晋国也快2000年历史了！
站在台骀神庙，我没有过多追踪他受崇的往事，更多的是感受和体悟他的业绩。他也是一位认识自然、适应自然、驾驭自然的先驱。我忽然领悟到神的意趣，谁最早掌握天地之则，并将之传导给他人，导引他人前进，谁就会被尊奉为神。台骀神，对吗？
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