在傅山先生诞辰400周年之际，我们纪念这位不朽的文化名人，应当采取辩证唯物的方法和古为今用的态度，发掘其深厚内涵，传承其优良传统，弘扬其文化精神，从而突破“就古论人”的局限，以更加宽广的视角总结历史，推动实践和开拓未来。
第一，从文化发展的高度，评价傅山的历史地位。任何一位文化名人，都曾为推动历史文化的发展做出过特有的贡献，都可以在文明史的进程中找到他的坐标。傅山先生也不例外。他作为明末清初的著名学者和思想家，毕生坚持在批判基础上致力创新、在创新前提下以图突破，开创了近代批判理学和研治诸子学的新篇章，催生了熔哲学、史学、文学、艺术为一炉的新成果，成为那个时代大师级的人物。纵观几千年的中华文明史，犹如一条波滔滚滚向前的大河和峰峦连绵不绝的山脉，而一批又一批的各代英才，则成为中流击水的弄潮儿和居高览胜的攀登者。继夏商周文明发端、春秋战国百家争鸣、秦汉以来民族融合、唐宋时期文化繁荣之后，到17世纪左右，中国封建社会已经出现了资本主义萌芽，受西方文艺复兴运动的影响，思想文化界涌动着追求个性解放的暗流。在这个变革和动荡的时代，傅山代表着历史发展的要求和时代进步的潮流，高举起一面求新思变的文化旗帜。他具有“异端辞不得，真谛共谁诠”的挑战现实、探求真理的巨大勇气，遵循“览物不知深、观道妙于浅”的认识事物、把握规律的思想方法，运用“好学而无常家，取其是而去其非”的不拘一格、穷尽所以的治学方略，以其极富个性和造诣高深的著述和诗文，为明清时代的文化启蒙和文明进步增添了色彩浓重的一页，也为后人留下了一笔宝贵的精神文化财富。这就是傅山无与伦比的历史性贡献。
傅山是山西太原人，是这块文化厚土上孕育出来的历史文化名人。山西是人文荟萃、英雄辈出的文明地域，是中国社会变革和进步的“思想库”。傅山同许多载入史册的思想家、政治家、文学家、艺术家一起，构成了灿若星汉的名人阵容，共同印证着“华夏文明看山西”这一科学命题。通过纪念傅山，我们就要进一步增强责任感和自豪感，以高度的文化自觉，传承优秀遗产，创新文化氛围，发展先进文化，为续写中华文明的辉煌历史做出新的业绩。
第二，从人文精神的深度，探讨傅山的思想精华。傅山生涯中，反对明朝黑暗统治，率山西生员赴京请愿的义举有之；因从事秘密反清活动被捕入狱，在狱中坚守不屈、绝食抗争的节操有之；晚年拒绝应试和授官，在皇帝面前也不低头的壮行有之。他所具有的刚直不阿、特立独行的个性，决定着思想和人格，构成了他精神世界的一个侧面。然而，如果从人文精神的深处去剖析，这并非其本质的东西。傅山平生淡泊名利，游居山野，不以入仕为荣，不以清贫为苦，是一位名符其实的平民思想家。他与处于社会底层的民众有着更多的接触，对他们的辛劳疾苦有着更深切的了解，因而往往站在老百姓的立场上看问题，讲见解。他对统治者不满，不情愿屈身以就，是因为深知“天下者，非一人之天下，天下人之天下也”，作为君王和僚臣，是“为民也，非自为也”；他评价历史的功过是非，自以是否符合民意为标准，认为“天下人心向背，王则王之，亡则亡之，定势定理也”；他看待普通劳动者的权利和地位，从“人无贵贱”的观点出发，发出“市井贱夫，最有理者之，何得无理之”的呼吁；他关切农民的日常生活，感到“下民艰难”，“耕食凿饮，饶足自贵”。同时，他还以积极向上的态度，鼓励人们通过自身努力去适应社会与自然的变化，指出“人者，天之便也。勤而引之，天不深也。”由此可见，傅山这位“萧然物外、自得天机”的一代名士，其思想根基是深扎于大众土壤之中的，以人为本、关注民生是他思想的本质和精华所在，也是他人文精神的最高境界。
优秀的人文精神，总是伴随着历史长河的滚滚向前而绵延不绝，世代传承。进入21世纪，城乡的经济发展、社会进步和文化建设需要人文精神，构建社会主义和谐社会呼唤人文精神。我们纪念傅山先生，就要借鉴和吸收他进步的人文理念，根据时代要求加以创新和发扬，把科学态度和人文关怀紧密结合起来，把人民群众的利益和需求放在首位，努力把太原建设成一座富有人文气息、洋溢人文精神的特色文化名城。
第三，从学贯文理的广度，总结傅山的学术成就。从人们对傅山“字不如诗，诗不如画，画不如医，医不如人”的评价中，不难看出这位文化大师知识面之广，涉猎领域之宽。而这种宽广又与精深相伴。傅山的诗文，体现着一种“法本法吾法，吾家文所来”、“一扫书袋陋，大刀阔斧哉”的风格和特色，不拘常法，善于原创，敢于摒弃那种空洞说教、无病呻吟的陋习，充满了直面现实、抨击时弊的勇气和智慧。他的书法和绘画，主张“作字先作人，人奇字自古”，“孤孤拐拐自有性，娉娉婷婷原不能”，强调张扬个性，尽情挥洒，反对浅薄庸俗，故作媚态，从而达到了大巧若拙的自然美和形神兼备的刚健美相融合的极高意境，不少作品都被后人看作是“神品”、“极品”。特别应当提到的是，傅山除了为社会为民众提供各类精神产品之外，还苦心钻研医术，本着治病救人的宗旨，以其高尚的医德和精湛的医术为广大百姓服务。他在认真总结传统医学经典的基础上，撷取精华，为我所用，不仅从理论上建立起一套完整的学说体系，而且付诸于实践，研创出数十部临床医学著作和药物学著作，创制了数以百计的方剂和食疗验方，为丰富和发展中医学做出了贡献，为解除人间疾苦沥尽了心血，被世人尊称为“仙医”。
傅山之所以能够学贯文理、精通百科，是由于他的各方面的努力均扎根于两个基点之上：一是治学的严谨和学问的广博，给融汇贯通提供了前提和基础，博中求专，志在开拓，才能造就非凡的业绩；二是人格的修养和品德的端正，给经业砺才注入了活的灵魂，做事如做人，凡事为他人，就会按着既定的目标实现自我，济世利民。今天我们纪念傅山先生，这些在历史文化名人身上体现出来的优秀品质以及成功之道，依然具有启迪和教育的作用，将永远激励人们在新的时代条件下，创新进取，励志图强，为推进社会主义现代化建设、实现振兴中华的伟大目标而奋斗不已。
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