傅山先生是一位既有艺术实践又有独特书法美学理论贡献的书法大师。傅山先生出身于书法世家，在八九岁时即临钟繇（元常）字入门，继而学王羲之、王献之、颜真卿。20岁左右，已“于先世所传晋唐楷书无所不临”。他喜以篆隶笔法作字，真草宗颜真卿，参以钟、王意趣，倡正拙，贬巧媚，对赵字别有见地。他曾摹赵子昂、董其昌诗墨，爱其“圆转流丽，稍临之，遂乱真矣，既乃愧之”。他一反当时专以婉媚取胜的董、赵书体之遗风，摆脱了明末清初盛行一时的董香光馆阁体的影响。傅山对我国历代书法理论与书法各体之间关系的研究与探索，均有自己独特的见解。他的书法真、草、篆、隶、行诸体，无一不能，无所不精。
傅山隶书，始从汉隶，熔铸篆籀。浸淫于诸多的汉碑之中，深得汉隶之精髓。既有古源宗法，又有灵犀独慧。傅山作品有《东壁图书府》隶书轴（晋祠博物馆藏），其书古朴浑穆，笔力雄健，构成了傅山隶书的基本风貌。傅山篆书，上溯甲骨文、金文、籀文、汉篆、唐篆等，他时写大篆（草篆），时写铁线小篆。他那具有独特风格的大篆（草篆），如《夜谭三首之一》草篆轴（山西博物院藏），其用笔迅捷，表现出了一般篆书中不易见到的飞白，即有很高的创造性。他的小篆，如《北斗挂城边》小篆书轴（晋祠博物馆藏），其行笔中锋，铁线银钩，笔力苍劲，变化精妙自然。更为奇特的是他在此幅作品中，将大篆融入到小篆的书法作品中，如第一行中的“云”字，第二行的“树”字，第三行“峰”字，第四行的最后一字“天”字。其为傅山自己大胆的书法创新，真可谓罕见。
傅山行书，在继承中国书法艺术优良传统的基础上，创造崭新的时代风格。顾亭林称颂他：“萧然物外，自得天机。”这既是傅山为人的写照，也是他书法艺术的写照。他的行书，受晋代以“二王”父子为代表的流美之风的深刻影响，尤其是傅山的品格、气质、情操、忠孝节义，更近乎王羲之。王羲之的“放浪形骸”与傅山的“萧然物外”在个性及人生态度上更为接近。他的行书作品《丹枫阁记》是一篇情文并茂、书法绝佳的杰作。他所书《湖上新正》、《农务村村急》（晋祠博物馆藏）与书韦应物诗《滁州西涧》行书轴、《历代名臣画像赞·王羲之》册页（山西博物院藏）等时参以草意，并用以草写行的方法，来体现他那高超的艺术造诣和刚直不阿性格。其字势雄浑，行笔直率、宽舒，故能万毫齐力，有很强的立体感。其手卷、册页等行书作品笔墨纵横，力透纸背，可以窥知作者功力之高超。傅山的行书作品在笔墨中能表现出颜的沉厚奔放和“二王”的清润圆劲，同时，也体现出了他的艺术主张和哲学、美学思想。
傅山的草书，尤其是他的连绵大草、巨帧狂草。在他的所有作品中，草书作品数量多，艺术价值也最高。在书法史上占有极高的地位。诸如晋祠博物馆珍藏的草书精品轴《东海倒座崖》和寿阳县的《五峰山草书碑》，可说是草书艺术的典范。其作品婉转遒劲，团栾气贯，在笔画书写时，缭绕错落形成反复重叠的圈状线条，连绵不断，犹如古树盘藤，龙蛇飞动，一笔而成，不但未感到繁缛，反觉得舒适轻快，自然流畅。如晋祠博物馆藏有傅山晚年最精品之作《晋公千古一快》草书四条屏，书末署“七十八岁翁傅真山书”，为傅山临终那一年的作品。此四条屏，每幅章法安排有新意，各有不同，字与字之间的疏密大小参差有致，行与行之间的错综开合，从变化中求统一，随心所欲而不逾矩。其书法点画圆润，沉重稳健，大气凛然。字用笔圆劲，多用中锋，粗画有骨，细画有筋，墨浓笔重，笔笔如有千斤之力。结构紧凑而简练，内敛外张，气势磅礴。1961年春，郭沫若在观傅氏78岁墨迹时，曾赞叹其书“豪迈不羁，脱略蹊径，晚岁作此，真可谓志在千里”这是对傅山老人艺术生涯的中肯评语。在跋中，郭沫若先生用“豪迈不羁，脱略蹊径”八个字，一语道出了傅山草书的精神实质。在四条屏的书作中，他以豪迈的气概，挣脱了传统的羁绊和束缚，自辟蹊径，独到一格。同时也反映出他的书法美学思想和无所畏惧的精神。这四条屏，很可能是傅山绝笔。另有傅山临王羲之《伏想清和帖》草书轴（晋祠博物馆藏）与《读宋南渡后诸史传》草书轴（山西博物院藏）等手卷、册页。其作品笔势缠绵，坚苍浑穆，潇洒奇逸，气象岩岩，真是出神入化。将明末之连绵狂草推向一个高峰。著名书法理论家陈振濂先生则评价说：“傅山的狂草重真性，强调气势，与明代大草书家如徐渭、王铎等相接近，但在磅礴大气上更胜之。盘龙舞虺的线条缠绕给我们的印象是强有力的壮美格调；精心计算的空间被一泻千里的洪流所冲决。”“他最后却成为书法史上最重要的历史人物。”著名书法家谢启源在《傅山书法艺术研究》中谈道：“同时代善草的国手如黄道周、倪元璐、张瑞图、王铎、徐文长、祝允明等，均无力与傅山抗手。”傅山先生在中国书法史上，是可以与王羲之、颜真卿、张旭、怀素这些人物并驾齐驱的书法大师。傅山又擅画，多以诗意取景，以诗人的眼光寻求画意。他的画有山水、人物、花鸟等。山水皴擦不多，而丘壑磊落；间写松柏、竹石，卓然尘表，不落俗套。傅山善作章草，晚年自为得意，他曾声称：“吾家现今三世习书，真、行外，吾之急就，眉小篆，皆成绝艺。”傅山年轻时也善刻印，是以刀代笔，挥刀游刃，变化如龙。
傅山的书法不仅在他生活的时代（明清时期）享有很高的声誉，直至今天，人们都给以相当高的评价。清乾隆十二年（1747年），瞿源珠在张刊本《霜红龛集·序》中说，傅山“书法图画，皆超绝古今，世人咸知宝贵”。清人戴廷栻在《跋家藏傅道翁三世墨迹》中介绍傅山这一书法世家说：“傅公它先生书法名天下，祖孙父子，一堂授受，如右军大令，各臻其妙。神奇浑璞，时人必未尽知也。黄先生石斋（道周）与马先生君常（世奇），论书晋唐后，首推公它。”赵执信（秋谷）在《饴山文集》中推傅山书法为“清代第一”。日本著名书法大师、篆刻巨匠梅舒适先生称赞傅山书法“伟大也，明末傅山之书迹，推浑天下第一矣”。由此可见，傅山先生的人品与书品备受海内外各界人士的敬重，傅山书法艺术作品早已成为中华艺术长河中的珍宝。（作者系傅山纪念馆馆长、董寿平美术馆馆长）
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