傅山文化是世界文化的重要组成部分。如今，除了祖国内地的学者、专家和喜爱傅山的人在研究外，台湾、香港以及海外也有不少人在研究、学习，特别是傅山的书画艺术，更是受到人们的青睐。傅山的影响已经波及世界许多地方。声名远播的傅青主，早已在世界文化中占有一席之地。对此，我们专访了山西大学哲学社会学学院教授、中国哲学史学会、中国实学研究会、山西哲学学会理事魏宗禹。魏宗禹先生研究傅山多年，有自己独到的见解，并有多部论著问世。
日本：傅山书画颇受重视
记者：傅山在日本有哪些方面的影响，主要表现在哪里？
魏宗禹：傅山在日本颇有影响的是他的书画。据方闻的《傅青主先生年谱》记载，日本美术界在昭和十二年（1937年）三省堂之《美术杂志》第四卷第五号曾出刊《傅青主先生特辑》一册，介绍傅山的作品，讨论傅山的思想。昭和三十八年（1963年）日本的二玄社书迹名贤丛刊，影印了中国《明末三家帖》一册，其三家就是黄道周、倪元璐和傅山。傅山的墨迹有《谢安传》一段，方闻记述说：“日本二玄社印行《明末三家帖》，内先生杂体书多段，其中有少部分小楷，皆为极品”。三人志趣与思想境界一致，对书法艺术的审美观也一致，日本学者将他们并列为“明末三家”是有见地的。同年日本的清雅堂发行影印傅山的行书一册。日本还印行傅山手书杜甫诗词条幅。傅山的书画艺术品在日本流行，深受重视。
记者：我听说，许多日本学者也在研究傅山，他们有哪些著作问世？
魏宗禹：我收集到的近年来有关傅山的研究专著，仅仅是沧海一粟，希望加以时日，能够对此有更全面的认识。
1900年5月10日，二玄社出版福本雅一的《傅山集》，有释文。
1940年5月1日，三省堂发行的《书苑》中有《傅青主集》。
1958年3月25日，由松丸东鱼编辑，白红社出版的《傅山行书册》。
1994年5月25日，内山知也作顾问，明清文人研究会编，由艺术新闻社出版的《傅山》，内容庞大，涉猎丰富，主要内容有：傅山的一生、考傅山交友、傅山的散文、傅山的戏曲、傅山的书论、傅山的绘画与画论、傅山年谱等，由内山知也、鹫野正明、谷口匡、村田和弘、松村茂树、池田利广等多名学者参与编辑。
1994年9月5日，二玄社出版成濑映山鉴修的《傅山条幅名品选》。
1995年5月31日，近代书道研究所出版了《傅山汉古诗帖》。
2000年1月28日，二玄社出版山内观编的《傅山书法》，内容涉及条幅28幅，卷子4幅，册页8幅。
还有以论文形式发表的关于对傅山的研究，如今川义纪在《书丛》第18号发表的《关于傅山一》、《书从》第19号发表的《关于傅山二》。
美国：傅山品格备受推崇
记者：听说在美国也有人在研究傅山先生，不知成果如何？
魏宗禹：傅山在美国有影响，是有据可查的，有两件事情可以充分说明这一点。一是在1934年12月，美国人福开森编辑的《中国历史著录画目》中，列有傅山的画12幅，傅山之子傅眉的画2幅。二是在1943年，美国政府出版处，在华盛顿出版了一部《清代名人传》，其中的《傅山传》文字颇长，内容甚详。文中首先肯定傅山是明末清初“书法家、诗人、画家和内科医生。”并说他的文学成就，受到阎尔梅、顾炎武等人的赞赏，受到社会的尊敬。文中记述了傅山反清的活动，以及始终不与清王朝合作的反抗精神。传文特别说明，由于傅山学识渊博，品格高尚，“有关他作为绘画家和书法家的杰出技艺的传说故事，至今仍在中国西北部老百姓中流传着”，“广为人知”，“受到尊敬”。傅山传文有20余篇，所叙的事迹大致相同，但美国人所立的这篇传文中有一个突出特点，就是一再指出他不仅有学问，而且深受社会的赞赏，百姓的尊重，揭示了中华民族推崇对社会有贡献的前贤的传统美德。
记者：傅山的影响波及深远，据你所知，是否还有其他国家或地区的人喜欢傅山？
魏宗禹：据我所知，傅山书画作品，在东南亚各国，仍在华裔中间流传，海外各地亦有研究者存在。相信随着国内对傅山研究的不断发展，随着民族文化交流的不断扩大，傅山的影响肯定会继续存在和发展的。
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魏宗禹，1933年生于山西繁峙，1947年入太原进山中学读书，1951年服役为海军少尉，1958年入山西大学历史系读书，毕业后攻读哲学专业并一直从事中国哲学教学与研究，现为山西大学哲学社会学学院教授，中国哲学史学会、中国实学研究会、山西哲学学会理事，著有《傅山思想研究》、《傅山评传》、《明清实学思潮史》（与人合撰）、《三晋一百名名人评传》（与人合撰），并发表研究儒释道及中外思想文化比较方面的学术论文50多篇。■ |
