傅山是诗文书画集大成的一代文宗；
傅山是悬壶济世的一代名医；
傅山是伟大的平民思想家；
傅山是17世纪中国思想界的一座奇峰；
傅山更是三晋文脉的传承人、中原文化的捍卫者。
……
今年8月11日，是傅山诞辰400周年的纪念日。我市将开展隆重的系列纪念活动。
作为历史文化名人，傅山在历史上的地位和影响是怎样的？纪念傅山，有什么现实意义？对构建文化强省、文化强市，打造集三晋文脉与现代气息于一体的特色文化名城、推进文化产业，有何意义？
6月8日，本报记者就这些问题采访了市委常委、宣传部长范世康。
傅山，中原文化的传承者
说起傅山，多少年来占据人们头脑中的印象就是他“反清复明”的思想，但是，在新的时代背景下，对傅山的思想应该有新的认识角度。
范世康部长说：“清军入关，统治中原，一些人士奋起反抗。傅山不与清政府合作，不能说是他顽固不化，对朱明王朝愚忠，而是因为他痛恨清朝政府屠城灭文，害怕中原文脉断了根。”
“所以说，傅山是中原文化的捍卫者和卫道士，是铁骨铮铮的文化人，而不是一个顽固不化的狭隘的民族主义者。正本清源纪念傅山，才具有现实意义和历史意义。”
“傅山是伟大的平民思想家，他一生主张关注民生、推进民主、促进民和。傅山一生关心百姓疾苦，为穷苦百姓看病不收分文，体现了他‘关注民生’；傅山认为，‘天下乃天下人之天下，非一人之天下’，这就是他的民主思想；他主张‘和而不同’，承认多元化，向往和谐，这就是‘民和’。”
“傅山的思想很有现实意义。党中央提倡关注民生，人民群众呼唤民主，人人都希望构建和谐社会。这是多少代人共同的理想追求。”
纪念傅山具有现实意义和历史意义
新编晋剧《傅山进京》中塑造的傅山形象，诠释了现代人对傅山的全新认识。
为了使傅山的形象
“立”起来，范世康部长对晋剧《傅山进京》倾注了大量心血，从舞美、布景、情节改动直到傅山的具体唱词，都与编剧、导演、演员一同磋商。
比如，“我本是中原一介书生，自幼时读经史悟道提神，原本想为国家效力尽忠，逢乱世不得已隐居山林。”第一场戏交代了傅山生于乱世、报国无门的忧愤。
“堪明朝删《孟子》太轻民生，到头来乱党生异族称雄。清入关万不该十日屠城，怕只怕中原文脉断了根。”傅山认为明亡的原因，在于对孟子“民为贵，君为轻”的民本思想的背弃。说明他一贯主张，不论哪朝哪代都应“以人为本”、“以民为本”。
短短几句唱词开门见山，铿锵有力，是对傅山形象的正本清源，也是对傅山思想的全新诠释。
这些唱词的设计使全剧的思想脉络更加突出、鲜明，傅山的形象也更加清晰。
范世康部长说：“傅山进京的结局是‘和而不同’，傅山和康熙经过一场对弈，他们都重新认识了对方，承认了这种不同，因而是双赢的。”
“通过这部戏，通过一系列的纪念活动，我们想引发大家思考：傅山这样一个平民思想家对当今有什么启迪意义？”
“我们今天纪念傅山，固然是要发挥历史文化名人效应，打造集三晋文脉与现代气息于一体的特色文化名城，但它的意义还不仅仅在于此。我们最主要的就是要借此来弘扬傅山的
‘三民’思想，以此为契机，古为今用，推陈出新。纪念傅山，其重大的现实意义和长远的历史意义正在于此。”
发掘傅山文化，推进文化产业
借助历史文化名人，有助于构建特色文化名城，有助于推进文化产业、文化事业的发展。
范世康部长说：“傅山先生就是我们太原独树一帜的一位历史文化名人，他有广泛而深远的影响。他不但在诗文书画医等方面都有建树，而且在哲学思想上也有着同时代人所不可企及的高度。可以说，要建设集三晋文脉与现代气息为一体的特色文化名城，傅山先生就是我们凝聚人心、提升太原形象不可多得的名人品牌。”
在谈到发掘傅山文化、传承三晋文脉，对我市的文化产业发展有何现实意义时，范世康部长说：“傅山是太原人，可他又不仅仅是太原人，他是山西人，也不仅仅是山西人。他本身就是三晋文脉的传承者，而三晋文脉又是我们中华文脉的核心。发掘傅山文化，就是要集三晋文脉与现代气息为一体，为建设特色文化名城做贡献。”
“在傅山先生故里西村，我们正在兴建中华傅山园。它不光是纪念傅山的基地，还要成为我市的文化产业园、客商旅游地，成为我们文化名城的一个品牌。这是推进我市文化产业的一次大胆尝试。”
那么，应该如何更好地发掘傅山文化？
范世康部长说：“文艺作品应该为人民服务、为大众服务，要做到‘雅俗共赏，老少皆宜’。当然，我们在纪念活动中创作的各类文艺作品，如
《傅山进京》等应该做深做细，如果我们揭示的东西很准确，将对世人有着深刻的启迪，也只有这样，我们的作品才有望打造成精品，才有望作为可移动的文化产品走出去，让更多的人了解太原、关心太原，提高太原在全国、全世界的知名度，从而进一步推动我市文化产业蓬勃发展。”
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