城市历史：凤凰城有凤来兮
晋城市位于山西省东南部。
东枕太行，南临中原，西眺黄河，北接上党，是山西通往中原的重要门户。
晋城古称泽州，是华夏文化的发祥地之一。远在旧石器时代晚期，在这里就留下了人类文明的足迹。相传女娲氏、神农氏及尧、舜、禹等都曾在这里活动过。晋城有凤来栖的传说，更给人们带来了吉祥与富裕的希望，于是晋城又称凤台。
晋城行政区的设置，则最早可追溯至公元583年，即隋开皇三年在这里设置州府，始称“泽州”。贞观元年，建泽州于晋城。建国后，现晋城所辖(晋城、高平、陵川、阳城、沁水)五县曾归长治专署、晋东南地区管辖。1983年7月，改晋城县为县级晋城市。1985年5月，经国务院批准，撤消晋东南地区，成立省辖地级晋城市，实行市管县新体制，以原晋城市，高平、阳城、沁水、陵川4县为所属行政区。
城市印象：晋城和晋城人
第一次来晋城，是1985年冬天的事。那时，晋城刚刚撤县建市不久。可能是从太原来得缘故，眼里的晋城怎么也无法与“城市”联系在一起。
其实，一个在县城基础上建立起来的城市，怎么能与省会城市相比？那时，回去后能跟人说的就是一座泽州饭店，连一条路都没有记住，其他就更甭提了。虽然，以后的十几年，断断续续也来过晋城，但都是走马观花，住到宾馆饭店出门就坐车，到头来连东南西北都没分清。即便如此，心里总有种感觉，这座城市变大了！变美了！街道整齐了！宽敞了！有城市的样子了！
由于工作的缘故，在晋城一呆就是一年有余。来晋城以前，就有一位同仁带着无不羡慕之语气道：晋城，好地方，四星级酒店就有好几个。
果不然，如今的晋城与过去已不能同日而语，在街道两侧的星级酒店林立，以前的泽州饭店也不知到了哪里，后来在人们的指点下，才在瑞丰路的一侧找到了这座昔日的“高楼大厦”。
虽然，晋城在省内地级城市中规模并不算大，与河南的同类城市如焦作相比更显“袖珍”，但却有独特的韵味。
在晋城市区，有两条既宽敞又安静的街道，一条是泽州路，另一条是凤台街。这两条相互交叉的主要街道两侧是排列有序的塔松，绿茵如织的草坪，有效的将机动车道和人行道自然分割开来，穿过两道绿色屏障的过滤，嘈杂的噪声也减弱了不少，闹中取静，令饭后散步者好不悠闲。
说到城市就不能不说居住在这座城市的人们。说起晋城人，给大脑形成最大冲击波是两个方面，一个是说话嗓门儿大，另一是酒量大。
晋城人嗓门儿大估计在山西排名是靠前的。刚来这儿不多日在办公室做事忽被隔壁的吵闹声音惊扰，以为发生争执，忙过去劝架。可推开门一看，正在“吵架”的俩人一脸的惊讶，其中一人道：“我们正说点悄悄话呢！”
平时嗓门儿大，要是在酒桌上就更大的了不得。其实，说晋城人能喝酒，到不如说晋城人喝酒的档次高。在这座城市你看不到围坐在饭桌前的食客喝类似太原人爱喝的“高粱白”等大众酒。有次在街头一饭摊上，两个操当地口音者在要了两碗面后，就在等面条出锅的一会儿工夫，一瓶53度的“黄盖汾”在吹“猴”的作用下，十几分钟便下肚，那个喝酒的豪爽劲儿不得不令人瞠目。
难怪外地人与晋城人喝了顿酒后，都会有一种共同的感觉：晋城人，好处！（萧林）
城市性格：晋城大爷
晋城人不多，单就市区来讲，加上北石店和南村区，充其量三十来万，而整个晋城辖区人口，也只是二百来万，这么点人口，十几年的时间，咣当一声，往银行砸进了一百二十个亿，外地人一听，傻了，这样的数字，还曾在外面一度落下“晋城人有钱”的口碑。
这样的口碑确实让晋城人牛气起来，日子一长，不管有钱的和没钱的，都觉得自个儿牛的了不得，“晋城大爷”一族由此形成。
卖菜的、修鞋的等等“草根阶层”才干的事情，晋城人绝对不会去干，你见过菜市场有几个是晋城大爷干的，大爷们丢不起那个脸，饿死事小，丢了大爷的面子是大。大爷们只想耐着性子在机关熬，在单位混，在月末领到的八百块钱后沾沾自喜。
大家知道的，晋城是小城市，是一座靠农民挖煤炼铁铸就的城市，晋城民间资本的积累，你说，有哪个和煤和铁脱离了干系？得益于改革开放以来不断宽松的经济政策，大爷们不傻，抓住了前所未有的机遇，铆足了劲道，把一车车煤炭生铁源源不断地运下太行山，送出娘子关，大爷们发了。
兜里揣一千块钱和揣一万钱上街感觉就是不一样，在酒席上推杯换盏，就从行酒令上看，你见过哪个城市的“酒令”文化有咱们晋城的丰富？从扑克牌到掷猴子，花样日日刷新，层出不穷。外地人傻呀，只会席间讲讲笑话，他们哪懂得了晋城大爷们日积月累改革创新出来的新花样，到太原出差，和朋友在民间食府用餐，喝酒必汾，酒是出来了，却找不到行酒的行头，太原的朋友也不会，同行们只好咕咚咕咚喝闷酒。怎样的“将进酒”，让大爷们无意创造了晋城酒文化，哀与幸，让人啼笑皆非。
要让自家的孩子去外面打工？大爷们受不了，小大爷们也没那种意识。别说没条件，就是郭台铭设在晋城的富士康培训中心，又培养出几个晋城的孩子到郭台铭的公司工作。要大爷们出门，他们意见大了，想法多了！守着煤矿本地人有几个在下面？更别说到外地去赚钱，大爷们就是这样，在本地丢不起那个脸，在外地冒不起那个险。
对于孩子们的未来，大爷们早就想好了，也非常“务实”，那就是攒上几万块钱，盖上房子结婚完任务，至于什么打工、创业呀，纯粹是没有奈何的人才干的事，给娃儿们找对象，仍然逃不脱大爷思想，是啊，儿子的婚姻大事，马虎不得，借了钱也要大操大办下去，尽显大爷本色。据说，结婚用的小汽车已开到奔驰级了。
“兄弟是个粗人”早就不流行，大爷们也搞信息化，腰里挎一个最新的彩屏和弦手机，很拽的挺胸凸肚的走着，越到人多的地方就要故意戳戳弄弄。但是，作为曾经托起晋城崛起的煤铁资源是有限的，而且也到了考虑经济转型，可持续发展晋城经济的时候了；大大小小的大爷们生于斯，长于斯，也该想方设法为大爷们引以自豪的晋城做点贡献了。（平客）
城市地理：黄华街的故事
黄华街大概要算是晋城最有名的街道了吧。南来北往知道晋城的，就大多知道“黄华街”。
黄华街当时如何得名的，近已不可考。有不知情者讹作是“黄花街”更有甚者以为这里古时曾是烟花之地，这可真委屈黄华街了。小街北口是南关，东边临着“驿后”，南边有“南寨”、“南营”。可想得见，这里古时必有驿馆，兵站，是兵家镇守之要地。孩提时流传着“成千上万，黄华不断”的歌谣，这或许是小街名字的由头吧。
黄华街原是南城外的人家依城而建、自行搭造的一条简朴的小街。街两旁少有整齐鲜亮的青砖大院，多是紧紧凑凑、或高或矮的小房子。你让进去半尺，我挤出来三寸，没有规划可言，所以小街弯弯曲曲，北高南低，错落有致，似天然走廊，行来别有情趣。
沿街多卖杂货的小百货店，间有理发馆、旅店、小吃铺，满满登登，应有尽有。“德春凉粉”、“全盛饭店”更是这里几十年的金字招牌，生意很好，不时还能看见排队等候的人群。记得很清的是街口有家“更元铺”，铺子不大，两三个货架，几节柜台，却收拾得很干净。一到傍晚，总有几个上年纪的人围坐在其间，沽二两酒，谈天说地。馒头店的馒头出笼了，羊杂摊的羊杂出锅了，上班的都下班回来了，亲热地相互打着招呼，整条街都弥漫着温馨祥和的炊烟、香气和亲情。小街简陋质朴，不着铅华，就像一个大杂院，整条街的人则像一个大家庭，鸡犬相闻，其乐融融。
到后来，晋城建市了，人越来越多，车也越来越多。小街柔曲曼妙的身子再也负担不起日益庞大的车流，小街老了，跟不上晋城快速行进的脚步了。
终于，黄华街要拆了。当最后一座老房子倒下的时候，人们忽然发现那条往日拥挤不堪、喧嚣芜杂，令沿街百姓叫苦不迭的小街再也没有了。好多在这里一住几十年的老人站在尘埃尚未落定的废墟上，久久不愿意离去，如同给一位多年的至交老友送行……
岁月如梭，一晃几年过去了。当你站在新建的漂亮广场上往南一看，这还是黄华街吗？笔直宽阔的马路两旁林立着和谐一致却又各具特色的高大建筑，浅粉、浅赭、浅黄、浅灰，加上天空的蔚蓝，把小街装点得格外精神，透着是那么的青春、那么的时尚，那么富有让人无法拒绝的魅力。
满街都成了公司、饭店、写字楼。优雅精致的橱窗、眼花缭乱的广告、美轮美奂的展品，这一切无不昭示着一个欣欣向荣、百业兴盛的时代的到来。志得意满的顾客拎着刚买的大包小包，漂亮的导购小姐殷勤地微笑开门，西装革履的老板斜依在桌边不露声色，心里却在笑着：“生意这么好，多亏这个好年景，多亏这块风水宝地呀。”
人们住进了宽敞明亮的小楼，享受着优质生活的社区服务，怡然自得的工作、生活、健身、娱乐。花开了，树绿了，原先黄华街的老住户又回来了。一住几十年的老邻居又回来了。又像从前一样不分你我，亲亲热热。只是偶尔在茶余饭后，或许还能想起以前的那条黄华街吧。
小街就是这样，从前虽然破旧，却也是人们避风的港湾，不管风雨雷电，她都默默地庇护着她的子民。现在社会发展了，生活水平提高了，小街又换上新装，展露新颜，与她的子民一起迸发出饽饽的生机。
黄华街，无闻的小街。正是她，见证了晋城的发展，见证了时代的进步，见证了社会的变迁。（杜非）
城市人的诉说：迷失的泽州古城
·地理和生态环境
海滨与山城，显然大不同。一方水土涵养一方草木，一望便知。三亚迷人的“椰风海韵”，杭州“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，桂林“山中有城，城中有山”，太原“两山对峙，汾水中流”……都是这些名城的点睛之笔。
古泽州雄踞行巅东西风云际会，新晋城通达四方，直下中原南北山水相连。应充分认识气候温和、降水较丰、生物多样、景观动人的地理环境优势，蓄集水源、广植林木、培育良好的生态环境。让天蓝起来，让水清起来，让山绿起来，让城市乡村树影婆娑，繁花似锦，成为名符其实的“润泽之州”、“栖凤之台”，成为太行山上一个翡翠碧玉般的绿色“聚宝盆”。
·城市建筑风格
建筑构成了城市。广义的建筑涵盖了城市布局、建筑组群、单体特征、内部装饰等层面。建筑的生命在于植根于当地环境，要体现民族传统、时代精神、地域特征，要有鲜明的风格。有风格就是特色。
晋城的建筑应该有什么地方特色呢？值得深入研究。传统怎么继承？现代化怎么体现？
恐怕不光是保护几处文物，开发几个旅游景点，建几座标志性建筑物就能解决的。还得从最基本的、最大量的城乡居住建筑入手，继往开来，推陈出新，形成城市建筑的“底色”和“基调”，再在此基础上描龙画凤，锦上添花。可如今已令建筑专家大惑不解的楼顶竖铁架，你高我更高之风该刹住了，没来由倒让这一现象成了晋城市的“景观特色”？
·城市历史文脉
河有源流，木有根茎，城有古今。
昨日的历史造就了今天的状况，影响着明天的走向。历史是一笔丰厚的遗产，传统要继承更要发展。
泽州古城历千载。无论方志或是野史，多有记述。现存宋金古建筑，超过长江以南之总和。可是今天的城市，南存怀覃会馆，北遗古书院地名，此外几乎标不出古城准确范围。对几处著名的文物保护单位，导游和广告中不实的臆说传言多有，而科学意义上的考评鲜见。
·城市文化氛围
市民日常生活方式，民间习俗、方言，地方特产、饮食，古今人物、故事，文学艺术作品、神话传说，都足以构成一个城市的独特而有味道的文化氛围。
晋城有众多的文物古迹，独特的方言、民俗。有古村落“柳氏民居”，有官商大庄园黄城“中道庄”，有“长平古战场”，有海内孤品“二十八窗”元塑，有岱庙“人字柏”、“银杏王”等名木……
但我们的广场上却多见廉价购来的拙劣石像，而没有本地英杰的丝毫位置；街巷、广场、公园、小区的命名也透着文化的贫乏；拿了好几个“梅花奖”的上党梆子名角们，也不得不在山村间去赶一场场红白喜丧或庙会。（左重阳）
城市故事：天下首富王泰来
清雍正时，萧奭所著的《永宪录》中写道：“山西富户王泰来,家有现银一千七百万两有奇!”
在雍正年间出现了一个王泰来，是雍正的福气。王泰来生活在雍正年间，却是王泰来的悲哀。王泰来实在太富有了，他家中的现银居然是大清国库的两倍。这样的人物，怎么可能逃脱历史的捉弄。大大小小的官员，又怎能容忍大清有这样一个比皇帝还要有钱的财主？黑白两道的人物，又怎么会放过这块令人垂涎欲滴的肥肉？
晋城有一个流传很广的民间传说，说王泰来在京城做官，返乡探亲时，老母亲说想去京城看看，却年老体弱，不能远行。王泰来生性孝顺，便在家乡仿京城的宫殿修了一座宅院，以了却母亲不能进京的遗憾。在等级森严的古代，自然会有一些奸臣在皇帝面前告王泰来的状，说王泰来在家乡私自修建皇宫，蓄意谋反。皇帝很是恼火，便下旨砍了王泰来的脑袋。砍了王泰来的脑袋之后，皇帝却有些后悔了，心想自己还没搞清楚真相，便杀了一个臣子，终究有些过意不去，又派人到王泰来的家乡了解实情，结果自然令皇帝大吃一惊，王泰来不过修了一个很普通的宅院，根本没有皇宫，也没有半点谋反的痕迹。皇帝心知自己冤枉了王泰来，便命匠人按照王泰来的模样制作了一颗金脑袋，赐给王家，将王泰来在家乡厚葬。（何江涛）
城市想象：我心中的城市
“我思念的城市已是黄昏，为何我总对你一往情深”每当听到许巍的这首歌，就会不自觉升腾起一种对家园的热爱。
这两年，晋城变化真是很大，有人开玩笑称，是不是山西的所有吊车都搬到晋城来了，“一年一变样，三年大变样”不是虚言，城市美化亮化工程的实施，一下子让城市的品位提了一个档次，但是这其中，我们最近几年呼喊的“晋城文化”建设却并没有与城市基础建设的发展相得益彰。
大概在2月20日左右，晋城职业技术学院邀请中央音乐学院陈比纲教授来讲学，陈教授来的同时，就带了自己的学生一起前来并做了演出，他们一行来山西的时候也到了晋中、长治等地，回到北京跟我回忆说，很喜欢你们（晋城）的面食，还有法兴寺的雕塑，很美。我告诉她法兴寺在长治，并不在晋城。她回答说，我感觉都是一样的啊，区分不出来。为什么会区分不出来？是不是因为在文化事业上挖掘得太过雷同，没有形成新的迥异的发展点，而到了山西所有的城市不是看庙就是看塔，如此我们旅游业的竞争点又在哪里？我们把皇城相府搞成功了，但“长平之战”的主景点却在湖北拍摄。所以在发展文化的研究上，晋城还需要花力气去做，需要政府、民间各界的重视，需要晋城文化人的更多的激情，需要环境艺术设计者更深刻的思考，迄今为止，在街头公园广场等公共设施里，属于晋城的标志性的雕塑小品没有几个，这又如何能让城市个性起来，让人去记住，去思念。
而我思念的城市，只属于晋城，历史的、开放的、文化的、新型的晋城。（晋风）
城市性格：晋城姿态
晋城的早晨，无论是春夏秋冬，都是很吵的，这种吵不是人说话的声音，不是站在太原迎泽大桥上听汽车如潮水般哗哗而过的声音……而是各种牌子的摩托车嘟嘟嘟的混响。晋城的摩的可是很热情的，四五辆车把你一围，你就完了。不过只要你低头走路，还是很少有人搭理你的，除非你很招摇得东张西望，甚至不经意间挥手，那就小心了，出租车也要围剿你了。
晋城人是有性格的，而且大部分晋城人骨子里有一种牛的性格，老实，崇尚知识，能抓住机遇发展自己，虽然有时候有一点倔强，可是你只有耐心相处下去，会发现有那么多可爱，晋城是内陆城市，很少有机会见过大海，但晋城人去过青岛之后就会跟你说，大海没什么了不起的，充其量也就是一个大泊（念pa）池，这不是笑话，但是能当笑话来听，只有身在其中，才能体会其中的乐趣。
你能说中国人没有幽默感吗？不能吧！你来晋城试试，先让你猜个字谜就把你吓着。这件事情发生在今年8月份左右，我去太原出差，坐晋城的沃尔沃，几个外地人问司机贵姓？司机说，我出个字谜吧，横竖撇捺，疙辽疙辽（音）撇撇（念pia），你猜怎么着？全车人愣是没猜出他姓杨。吃在晋城应该是名不虚传了，黑疙条、手擀面、肉丸、素丸、凉粉、十大碗、川汤等等，你一天不吃、两天不吃，第三天上就开始犯痒。各种各样的烧饼、花馍层出不穷，要下酒菜吗？有阳城的烧肝，饿了吗？猪肉疙夹火烧吃过吗？怕是听都没有听过，很便宜，八毛钱一个，只是吃了一个还想再吃，往往不知不觉，好几个八毛就不见了。
晋城这几年在山西来讲还是很可以的，我看过报纸上说山西城市的工人收入，晋城仅次于太原，这个也能感觉出来，想当初我的大学里有太原的朋友，我看他们现在赚的也没我多嘛，哈，当然，晋城的基础建设还是很薄弱的，因此到每年毕业时节，许多人回到晋城都抱怨晋城怎么连一个喝咖啡的地方也没有。某天去妇女儿童文化中心办事，路过大千，看见有新的咖啡店出来。
前段时间和朋友一起努力，把张爱珍的上党梆子戏曲CD压缩成了的Real文件，还包括中央电台方明的解说词，我准备最近一定传到网上来，一定要结束网上没有晋城戏曲声音的历史，晋城不光只有煤铁，还有绚丽的文化艺术。
夜色如水，水如天。三毛把夜比作温柔的毯子，张爱玲写夜最深的就是三十年前的月亮，晋城的夜呢？晋城的月呢？晋城人是幸运的，可以去青莲寺看珏山秋月，可以到金峰寺拜月，不过说起晋城的旅游，可谓是不成功的。前段时间有消息说，晋城长治要联合打造晋东南地区的旅游业航母，但愿不要只说不做。
窗外的水杉树静静地，凤台街上车水马龙，这样的冬天，晋城的冬天，幸福的冬天。（靳凤伟）
城市词汇：末
晋城土语中，称“我”为“末”。
“末”，字典里有的两个意思：一是“东西的尽头”，如“末梢”、“末位”；二是“不是根本的东西”，如“舍本逐末”、“本末倒置”。而“末”字本身也常用在这种地方，“末”是文字中的平民，而且是低人一等的平民。
“我”，世界任何一种语言中出现频率最高的词，上至耄耋黄发，下至三岁小儿，“我”字占据了最重要的地位。尤其是汉语，英文里多个主语开会，“我”总要谦恭地站到最后，而我横平竖直，堂堂正正的大汉文字，“我”当然要站到最前头了，我如何如何，我和谁谁谁怎样，“我”是中心，“我”是主宰，“我”是文字中的当之无愧的贵族。
“末”与“我”地位相差悬殊，却在晋城词语中相遇了。在晋城纯朴的民风中相知，相融。贵族放下了架子，平民抬起了头颅，“末”少了“末将”的奴性，没了“末节”的自卑，而演化成自信、自谦、自重的新“我”。
有彬彬礼让的儒家作派也罢，有先知先觉的民主意识也罢，“我”就是“末”，“末”就是“我”。（杜非）
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